José Saramago: La Cosa Berlusconi

Jose Sa­ra­mago

Non vedo come al­tri­menti la po­trei chia­mare. Una cosa pe­ri­co­losa, una cosa che or­ga­nizza fe­ste e orge. Que­sta cosa, que­sta ma­lat­tia, que­sto vi­rus mi­nac­cia di co­sti­tuirsi come la morte mo­rale del paese di Verdi se un ri­gur­gito pro­fondo non verrà dalla co­scienza de­gli Ita­liani prima che il ve­leno non cor­rompa le vene e non atro­fizzi il cuore di uno dei paesi eu­ro­pei più ric­chi di cultura.

I va­lori fon­danti della con­vi­venza umana ven­gono cal­pe­stati tutti i giorni dalla con­si­stenza vi­schiosa della cosa di Ber­lu­sconi che, tra i suoi mol­te­plici ta­lenti, c’è an­che la ca­pa­cità fu­nam­bo­lica di abu­sare delle pa­role, stra­vol­gendo in modo per­verso le emo­zioni e le in­ten­zioni, come nel caso del Po­polo delle Li­bertà, il nome del par­tito tra­mite il quale è an­dato al potere.

L’ho chia­mata «de­lin­quente» que­sta cosa e non me né pento. Per ra­gioni se­man­ti­che, che al­tri sa­pranno spie­gare me­glio di me, il ter­mine de­lin­quente ha in Ita­lia una ca­rica ne­ga­tiva più forte che in al­tri idiomi eu­ro­pei. Per tra­durre in forma chiara e in­ci­siva ciò che penso della cosa di Ber­lu­sconi uso il ter­mine nella ac­ce­zione che la lin­gua di Dante gli at­tri­bui­sce abi­tual­mente, no­no­stante sia dub­bioso sul fatto che Dante lo ab­bia mai utilizzato.

De­lin­quenza, nel mio por­to­ghese, si­gni­fica, in ac­cordo con i di­zio­nari e la pra­tica cor­rente della co­mu­ni­ca­zione, «azione de­lit­tuosa, in spre­gio alla legge o ai det­tami mo­rali». La de­fi­ni­zione si at­ta­glia per­fet­ta­mente alla cosa di Ber­lu­sconi, non fa­cendo una grinza, quasi come una se­conda pelle.

Da anni Ber­lu­sconi com­mette de­litti di gra­vità va­ria­bile e sem­pre di­mo­strata. Tut­ta­via, non è che di­sob­be­di­sca di per sé alle leggi, piut­to­sto le fa fare a sal­va­guar­dia dei suoi in­te­ressi pri­vati e po­li­tici. Non c’è or­mai più nes­suno che non sap­pia in Ita­lia e nel mondo di quale na­tura sia la cosa di Ber­lu­sconi e di come sia ca­duta nella più to­tale abie­zione. È il primo mi­ni­stro ita­liano, è la cosa che il po­polo ita­liano ha eletto due volte af­fin­ché le serva da mo­dello ma que­sto è il cam­mino verso la di­stru­zione di va­lori quali li­bertà e di­gnità, va­lori di cui era im­pre­gnata la mu­sica di Verdi e l’azione po­li­tica di Ga­ri­baldi du­rante le bat­ta­glie per l’unificazione, va­lori che fe­cero il XX se­colo, che sono an­che quelli ere­di­tati dall’Europa.

È que­sto che la cosa di Ber­lu­sconi vuole get­tare nella spaz­za­tura della Storia?

Glielo per­met­te­ranno gli Italiani?

José Sa­ra­mago

La cosa Berlusconi

No veo qué otro nom­bre le po­dría dar. Una cosa pe­li­gro­sa­mente pa­re­cida a un ser hu­mano, una cosa que da fie­stas, or­ga­niza or­gías y manda en un país lla­mado Ita­lia. Esta cosa, esta en­fer­me­dad, este vi­rus ame­naza con ser la causa de la muerte mo­ral del país de Verdi si un vó­mito pro­fundo no con­si­gue ar­ran­carlo de la con­cien­cia de los ita­lia­nos an­tes de que el ve­neno acabe cor­royén­dole las ve­nas y de­stro­zando el co­ra­zón de una de las más ri­cas cul­tu­ras eu­ro­peas. Los va­lo­res bá­si­cos de la con­vi­ven­cia hu­mana son pi­so­tea­dos to­dos los días por las pa­tas vi­sco­sas de la cosa Ber­lu­sconi que, en­tre sus múl­ti­ples ta­len­tos, tiene una ha­bi­li­dad fu­nam­bu­le­sca para abu­sar de las pa­la­bras, per­vir­tién­do­les la in­ten­ción y el sen­tido, como en el caso del Polo de la Li­ber­tad, que así se llama el par­tido con que asaltó el po­der. Le llamé de­lin­cuente a esta cosa y no me ar­re­piento. Por ra­zo­nes de na­tu­ra­leza se­mán­tica y so­cial que otros po­drán ex­pli­car me­jor que yo, el tér­mino de­lin­cuente tiene en Ita­lia una carga ne­ga­tiva mu­cho más fuerte que en cual­quier otro idioma ha­blado en Eu­ropa. Para tra­du­cir de forma clara y con­tun­dente lo que pienso de la cosa Ber­lu­sconi uti­lizo el tér­mino en la ace­p­ción que la len­gua de Dante le viene dando ha­bi­tual­mente, aun­que sea más que du­doso que Dante lo haya usado al­guna vez. De­lin­cuen­cia, en mi por­tu­gués, si­gni­fica, de acuerdo con los dic­cio­na­rios y la prác­tica cor­riente de la co­mu­ni­ca­ción, «acto de co­me­ter de­li­tos, de­so­be­de­cer leyes o pa­dro­nes mo­ra­les». La de­fi­ni­ción asienta en la cosa Ber­lu­sconi sin una ar­ruga, sin una ti­ran­tez, ha­sta el punto de pa­re­cerse más a una se­gunda piel que la ropa que se pone en­cima. De­sde hace años la cosa Ber­lu­sconi viene co­me­tiendo de­li­tos de va­ria­ble aun­que siem­pre de­mo­strada gra­ve­dad. Para colmo, no es que de­so­be­de­zca leyes sino, peor to­da­vía, las manda fa­bri­car para sal­va­guarda de sus in­te­re­ses pú­bli­cos y pri­va­dos, de po­lí­tico, em­pre­sa­rio y acom­pañante de me­no­res, y en cuanto a los pa­tro­nes mo­ra­les, ni me­rece la pena ha­blar, no hay quien no sepa en Ita­lia y en el mundo que la cosa Ber­lu­sconi hace mu­cho tiempo que cayó en la más com­pleta abyec­ción. Este es el pri­mer mi­ni­stro ita­liano, esta es la cosa que el pue­blo ita­liano dos ve­ces ha ele­gido para que le sirva de mo­delo, este es el ca­mino de la ruina al que, por ar­ra­stra­miento, están siendo lle­va­dos los va­lo­res de li­ber­tad y di­gni­dad que im­pre­gna­ron la mú­sica de Verdi y la ac­ción po­lí­tica de Ga­ri­baldi, esos que hi­cie­ron de la Ita­lia del si­glo XIX, du­rante la lu­cha por la uni­fi­ca­ción, una guía espi­ri­tual de Eu­ropa y de los eu­ro­peos. Es esto lo que la cosa Ber­lu­sconi quiere lan­zar al cubo de la ba­sura de la Hi­sto­ria. ¿Lo aca­ba­rán per­mi­tiendo los italianos?

José Sa­ra­mago

[El Pais, do­me­nica 7 giu­gno 2009]
[Può an­che in­te­res­sare: Giu­sti­zia: Ber­lu­sconi Col­pe­vole di Cor­ru­zione — la Sen­tenza Mills]

[Fonti e co­py­right: ar­ti­colo di José Sa­ra­mago: elpais.com/articulo/internacional/cosa/Berlusconi/elpepuint/20090606elpepuint_16/Tes; tra­du­zione di Irene Cam­pari: circolopasolini.splinder.com/post/20705790/%22La+cosa+Berlusconi%22]